寒意料峭的十二月，霜风悄悄染白了大地的眉梢，岁末的足音在街巷间愈发清晰。回首来路，四季的故事已写满山河，那些或明媚、或黯淡的过往，皆成诗韵沉淀心间。此刻，且让我们翻开八首古韵华章，于古人的才情与智慧里，寻一抹喜庆的中国红，掬一捧迎新的热望，用诗词的温度，捂暖寒冬，拥抱安暖幸福的岁岁年年。
喜庆迎新类
《元日》——王安石：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。
创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067 年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068 年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
《鹧鸪天·丁已除夕》——赵师侠：“爆竹声中岁又除，顿回和气满寰区。春见解绿江南树，不与人间染白须。残蜡烛，旧桃符，宁辞末后饮屠苏。归欤幸有园林胜，次第花开可自娱”。
创作背景：创作于南宋庆元三年（1197 年）除夕。当时作者赵师侠可能在新春佳节之际，看到家家张灯结彩、喜气洋洋，感受到了浓浓的节日氛围，同时也可能对时光的流逝、人生的境遇有所感慨，从而创作了这首词来表达自己对新年的期许和内心的复杂情感。
思乡怀人类
《除夜作》——高适：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年”。
创作背景：高适于天宝九年（750 年）四十六岁，刚中进士不久，在封丘县尉的任上，年底到荒寒的蓟北送兵，除夕之夜于旅馆中触景生情而作此诗。
《除夜宿石头驿》——戴叔伦：“旅馆谁相问？寒灯独可亲。一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身。愁颜与衰鬓，明日又逢春”。
创作背景：戴叔伦这首诗当作于其晚年任抚州（江西）刺史时期，他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛，在除夕夜独宿旅馆时，感慨自身遭际而创作。
感慨时光类
《除夜》——李世民：“岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光”。
创作背景：李世民作为唐朝的皇帝，在岁末除夕之际，看着旧年将尽、新春即将到来，宫廷内外一片喜庆祥和的氛围，有感而发创作了此诗，既有对时光流逝的感慨，也有对新一年的美好期许。
《已酉新正》——叶颙：“天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝”。
创作背景：创作于元末明初。当时社会处于朝代更迭后的相对稳定时期，新春佳节到来，诗人叶颙看到天地间风霜尽去，万物呈现出一片生机盎然的景象，有感于新春的喜庆、时光的流转以及对未来的美好期望，从而创作了这首诗。
守岁闲适类
《共内人夜坐守岁》——徐君倩：“欢笑情未极，赏至莫停杯。酒中挑喜子，粽里觅杨梅。帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重，为待晓光来”。
创作背景：出自南北朝时期的徐君倩。当时守岁这一习俗已经存在，在除夕之夜，诗人与夫人一同守岁，享受着家庭的温暖和节日的欢乐，为了记录这一温馨的时刻，便创作了这首诗。
《除夜自石湖归苕溪》（十首其一）——姜夔：“细草穿沙雪半销，吴宫烟冷水迢迢。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥”。
创作背景：绍熙二年（1191 年）冬，姜夔告别石湖别墅，除夕之夜乘舟归苕溪。落拓游子漂无定所，寄人篱下的生活使姜夔心中始终怀着深深的落寞和孤寂，在归途中，看着夜色苍茫，四野幽寒，寒气袭人的景象，不禁心绪如潮，写下了这十首七绝。
悠悠古韵，唱罢十二月的尾声。这八首诗词仿若八束熠熠华光，穿透历史雾霭，照亮岁末新程。在诗行间，我们与古人同赏烟火、共祈丰年，体悟生命不息的律动。当下，寒风依旧，然心间满溢诗词馈赠的力量与温情。带着这份安暖，我们阔步迈向新岁，相信未来的日子，定如诗中所绘，繁花似锦、喜乐安康，岁岁年年，永享岁月清嘉。